INFORME ESPECIAL

COMUNIDAD LGTB EN EL QUINDIO

Aunque en la actualidad este tema causa revuelo en la sociedad, la verdad es que su práctica es tan antigua que se remonta a la época de la Antigua Grecia, pasando por el Imperio Romano y destacándose en el reconocido relato Bíblico con Sodoma y Gomorra.

El término LGBT (Lesbianas, Gay, Transgénero, Bisexuales) les otorga un lugar más digno en el mundo, la verdad es que son continuamente atacados por esta misma debido a sus prácticas distantes de las costumbres adquiridas por nuestra sociedad.

El ser castigado por identificarse con gustos y aprecio por el mismo sexo es tan común ahora como en la antigüedad, en donde por ejemplo en la persecución nazi, los homosexuales debían llevar en sus ropas la estrella de David y un triángulo invertido color rosa; en la santa inquisición estos eran torturados y quemados en la hoguera y en la Biblia esta condición llevó a que dos pueblos (Sodoma y Gomorra) desaparecieran por sus conductas homosexuales.

Algunas organizaciones mundiales de salud decidieron retirar la homosexualidad de sus listados de enfermedades, por no considerar que se tratara de una desviación psicológica sino una tercera forma de expresión sexual. Contrario a lo que muchos opinan que esta “desviación” es producto de experiencias traumáticas en la infancia como violaciones, maltratos, experiencias vergonzosas; la verdad para muchos de los que pertenecen a este género su preferencia sexual no tiene nada que ver con experiencias traumáticas; sino con el simple hecho de su elección propia. Para ellos los enfermos son los demás que llaman “homofóbicos” por no aceptar su condición siendo atacados en ocasiones por las mismas autoridades.

La homofobia se manifiesta ridiculizando, discriminando, excluyéndolas de nuestro entorno y agrediendo verbal y físicamente. Esta palabra se utilizó por primera vez por el psicólogo estadounidense George Weinberg y le dio como significado que “era una fobia, un terror que provoca un comportamiento irracional de huir y de exterminar lo que produce la fobia”.

Diariamente modelos, actores, cantantes entre otros, reconocen ser parte de esta comunidad con más comodidad aunque no con tanta seguridad como quisieran, pues la sociedad los castiga públicamente; no obstante las cifras van en aumento y las opiniones si es una enfermedad o algo normal en el desarrollo de cualquier sociedad están divididas. Sus integrantes son cada vez más jóvenes y más abiertos.

En el departamento del Quindío se tiene conocimiento de 100 personas reconocidas por autoridades, pero en verdad este número es superado en un gran porcentaje por hombres y mujeres que llevan una doble vida por miedo a represalias morales, académicas o laborales. Está sociedad paisa donde la familia es un elemento vital dentro de la formación de una sociedad saludable, el ser parte de la población LGBT no es prometedor, ya de que por sí los paísas y en especial la cultura quindiana es muy conservadora. Esto hace más difícil el poder expresar libremente preferencias sexuales diferentes a los que la comunidad y cultura tienen como algo natural y normal.

La homofobia en el eje cafetero ha creado un gran terror en la población LGBT, pues la misma policía se ha enfrentado contra ellos agrediéndolos verbal y físicamente y sin olvidar el maltrato psicológico al que se enfrentan por parte de la demás comunidad. Diferentes entidades como la Alcaldía de Armenia, la Policía Nacional, la Universidad del Quindío, Profamilia y la Personería Municipal de Armenia entre otras, se han unido para promover el respeto y la aceptación de esta población realizando proyectos para contribuir con la no estigmatización de está comunidad.

El pasado 15 de mayo de 2010, la Personería Municipal de Armenia realizó el Primer Foro Departamental de la Población LGTB por un Quindío Diverso, el cual tuvo lugar en el Auditoria de Ciencias Básicas de la Universidad del Quindío a las 8:00 am. Esté tuvo el propósito de persuadir al resto de la comunidad sobre el proceso de igualdad, respeto y responsabilidad social. También dar a conocer los derechos y necesidades de la población LGBT.

El evento conto con la participación de la Dra. Carolina Villa delegada de la Alcaldesa de Armenia y la Secretaria de Desarrollo Municipal, el Dr. Jhon Jairo Sánchez Personero Municipal, el Dr. Walter Alfonso Bustamante Personería Municipal de Medellín y Carlos Andrés Tobar representante de esta población en el Quindío en la mesa nacional de LGBT.

En el foro se hicieron declaraciones como esta: “De parte de los uniformados vienen las principales agresiones verbales e incluso físicas. Necesitamos que los uniformados tengan en cuenta que nosotros también somos personas. A veces no denunciamos por temor a represalias, pero con el apoyo de la Personería de Armenia estamos haciendo la recopilación de denuncias", indicó Carlos Tovar, representante de esta población en el Quindío.

También se expreso la necesidad de establecer leyes que les permita contraer matrimonio y adoptar hijos sin ningún problema. Asimismo dieron a conocer los últimos fallos de la Corte Constitucional como la sentencia C-029 de 2009 que se basa especialmente en la interpretación de los conceptos de igualdad de la persona humana y la sentencia C-811 de 2007 que defiende el derecho que tienen las parejas homosexuales de afiliarse a la seguridad social en salud con los mismos términos que las parejas heterosexuales.

En Latinoamérica todavía se ven muy reprimidos los derechos de la población LGTB, pero Colombia es uno de los pocos países que ha logrado tener un avance con la Corte Constitucional y esto llena de esperanzas a los homosexuales que sueñan con que se les respete sus derechos y a lo mejor tener soluciones y tranquilidad como la que tiene esta población en Europa y algunos estados de Estado Unidos.

La lucha sigue, pero la necesidad de que no los vean como algo anormal los lleva a ser constantes y perseverantes.

Fuentes:
• Personería Municipal de Armenia
• http://www.caracol.com.co/nota.aspx?Id=1298978
• http://www.blogger.com/profile/05393104469875931912
• http://www.colombiadiversa.org/
• http://www.monografias.com/.../homofobia2.shtml

Por: Laura Victoria Mosquera Jurado
Handrea Chisco

EL FUGITIVO DE LA GUADUA Y LA MADERA

“Trabajar, trabajar y trabajar” es el lema del Presidente Álvaro Uribe y también el de Michael Acosta quien dedica sus días al oficio de las artesanías en su casa. Joven de 26 años, nació en Calarcá el 19 de marzo de 1984, tuvo una infancia normal y fue muy aplicado en el colegio, hasta que ingreso al grado noveno donde las malas compañías lo llevaron a la vagancia y a la pereza. Dice que no terminó su bachillerato por pensar en otras cosas y por descuido.

Le encanta comer bandeja paisa, jugar fútbol y microfútbol y escuchar toda clase de música. A los 22 años se fue con sus padres a vivir al barrio Portal del Quindío, donde conoció a Lorena una niña de 14 años que vivía al frente de su casa, sin importa la diferencia de edades comenzaron a hablar, a salir y con el pasar de los días se enamoraron, sin pensar en las consecuencias de sus decisiones se escaparon de la casa en enero de 2006 y se fueron a vivir al barrio Llanitos de Calarcá.

En este sitio estuvieron un mes y como no tenía estabilidad económica el papá de Michael, que vivía en una finca, se los llevo por tres meses a vivir con él. Desde el día que se escaparon, la familia de Lorena la buscó por todas partes, lo demandaron a él y casi lo meten a la cárcel. La mamá de ella trato en varias ocasiones de persuadirla para que volviera a la casa pero ella estaba enamorada y estaba dispuesta a todo. Al final su familia tuvo que aceptar esta decisión y aunque muy enojados siempre apoyaron a su hija.

Mike, como muchos le dicen, al no querer depender más de su padre empezó a trabajar en artesanías, haciendo lámparas de guadua y de madera con un tío de Lorena. Aquí trabajó solo cuatro días, nada más, así que a él le pareció fácil aprender y empezó su negocio por sus propios medios.

Al principio fue muy difícil porque le tocaba caminar con las lámparas en la mano, pararse en las esquinas o en los centros de las ciudades para poder vender y así dio a conocer su arte. Cuando ya tenía varios clientes pudo comprar herramienta y por último ofrecía en las mueblerías y a la gente que vende mercancía a crédito y ahora estos son sus clientes, ellos piden y él les manda. Ya lleva cuatro años en este oficio, que le ha dado lo suficiente para mantener a su esposa y a su hija Sara Sofía de 2 años. Su esposa dice que él es muy buen padre, siempre se preocupa por su hija, que es muy buen esposo y muy noble. También asegura que no es fiestero y que si toma lo hace con en compañía de ella.

Michael se caracteriza por ser muy trabajador y aunque trabaja de forma independiente es muy responsable, cumplido y constante. En su tiempo libre se dedica a descansar y a pasear con la familia. Ahora tiene planes de irse para otra ciudad como Medellín, pues a él y a su esposa les gusta estar cambiando y abrirse camino en otras partes. Aunque le ha tocado sudarla, Mike y su familia han crecido gracias a la guadua y el arte.

Entrevista Informativa

La Tuna de la Calle de Calarcá, Quindío a través de los años han explotado sus capacidades musicales y gracias a la guía de su director musical ha dejado huella en los lugares que llegan.

1. ¿Cuál es su nombre?
Carlos Enrique Cañón Ruiz.

2. ¿Qué papel desempeña usted en el grupo?
Yo soy el Director Musical de la tuna.

3. ¿Cuál es el origen de las tunas?
Las tunas son agrupaciones que datan de la Edad Media, antiguamente habían juglares y trovadores. En los Siglos XVIII Y XIX en Europa las universidades la tomaron y ahí recibieron el nombre de tuna.

4. ¿Cuál es la fecha de fundación del grupo?
El grupo se fundó en 1973 una de las primeras tunas en Colombia porque cinco años antes se había creado la tuna javeriana, esa modalidad viene del Perú que allí llego de España.

5. ¿Que los motivo a crear el grupo?
Nosotros pertenecíamos a una academia de música aquí en Calarcá que se llamaba Jerónimo Velasco y nos dimos cuenta que queríamos forma un grupo independiente que perdurara en el tiempo, no pensábamos en tuna y una señora nos dijo que porque no formábamos una tuna que es mucho mas estudiantil y juvenil que una estudiantina.

6. ¿Cuántos integrantes lo conforma?
Somos 15 pero han pasado durante los años 60.

7. ¿Qué clase de música interpretan?
Interpretamos música española, mexicana que se acomoda a las condiciones de la tuna igualmente tenemos una estudiantina de música colombiana y hacemos los ritmos de la región. También damos serenatas y rondas que es cuando vamos por la calle tocando alegrando fiestas o aniversarios.

8. ¿Cuál es la edad aproximadamente de los integrantes?
Estamos entre los 50 y 60, y comenzamos todos entre los 12 y 16 años.

9. ¿Cada cuanto ensayan?
Sagradamente todos los jueves pero si es festivo no porque la mayoría viajan.

10. ¿Cómo ha sido el proceso que han vivido para ser quienes son ahora?
Teniendo mucha tolerancia con todos los compañeros, ayudándonos y teniendo una mística muy grande de estar pendientes para que la tuna no se fuera a acabar.

11. ¿Qué lugares han visitado?
En Colombia hemos tenido la oportunidad de estar por Boyacá, Santander, Cundinamarca, Cauca, Antioquia, el viejo Caldas entre otros. Internacionalmente nos han invitado pero no hemos podido salir porque todos también trabajamos y no logramos cuadrar horarios.

12. ¿Han tenido alguna ayuda o patrocinio por parte de alguna entidad?
Ayuda no, nosotros últimamente lo que hacemos es presentar proyectos y si los ganamos los ejecutamos, pero generalmente la ayuda es por parte de los mismos integrantes de la tuna.

13. ¿Cobran por presentación?
Si claro hay que tener fondos porque no tenemos apoyo de nadie.

14. ¿Cuánto cobran?
Por las serenatas cobramos alrededor de $ 350.000 y por las rondas entre $600.000 y $1.000.000.

15. ¿Han tenido la oportunidad de grabar su trabajo en un DVD o CD?
Sí hemos grabado 5 CD, tres de tuna y dos como investigación de música de Calarcá.

16. ¿Cómo es su vestuario para las presentaciones?
Nos ponemos una camisa blanca, un pantalón azul oscuro y la capa que es la que más llama la atención, eta se asemeja con lo que se utilizaba en el Medioevo y tiene unas cintas o atavíos.

17. ¿Qué significan las cintas o los atavíos?
Las cintas son como un trofeo para nosotros, cada vez que estamos en una presentación recibimos una nueva y estas van pegadas en la capa.

18. ¿Han participado en algún concurso?
Sí generalmente todos los años vamos a los concursos nacionales de tunas pero no vamos con las intenciones de ganar si no de divertirnos.

19. ¿Está dedicado a algo más?
Sí trabajo con la gobernación del Quindío dirigiendo un coro de niños.

20. ¿Y este coro ya ha tenido presentaciones?
Claro… son unos niños con unas cualidades musicales muy buenas y en diciembre del año pasado tuvimos el placer de presentarnos en todos los municipios del Quindío cantando villancicos y canciones colombianas.

Entrevista Personal

Desde la esquina del BANCO DAVIVIENDA de Calarcá ha visto pasar los años, los cambios del pueblo y una que otra cara conocida. Muy temprano se levanta a abrir su carrito de dulces y a vender los periodicos y las revistas.

1. ¿Cuál es su nombre?
Carlos Alirio Galindo

2. ¿Qué edad tiene?
Sesenta cuatro voy a cumplir

3. ¿Hace cuanto tiempo trabaja aquí?
Veinte años

4. ¿A qué hora abre y cierra el negocio?
A las 6:00 a.m hasta las 5:30 p.m porque tengo una responsabilidad muy grande que es vender los periódicos.

5. ¿Cómo están las ventas ahora en comparación a años atrás?
Ha mermado mucho, pues los sábados se vendían 200 o 250 del periódico EL ESPACIO ahora solo se venden aproximadamente 100.

6. ¿Qué es lo que más se vende?
Se vende de todo, las revistas, los dulces, los álbumes y el periódico, aun que se vende más el periódico cuando hay una buena noticia.

7. ¿Cuál es la hora en la que más se mueve el negocio?
En la hora de la mañana.

8. ¿Le gusto el cambio que le realizaron a la Plaza de Bolívar?
Pues si… aunque no se puede negar que quedo como un desierto.

9. ¿A lo largo del tiempo que sucesos a podido presenciar desde esta esquina?
No pues manifestaciones y uno que otro accidente pero nada en particular.

10. ¿Qué personaje histórico de Calarcá recuerda más?
Pues me acuerdo mucho de “chococono” que era un loco que siempre pedía 100 pesos y de ahora ultimo de “ratón” que canta, baila y bueno ahí divierte la gente.

11. ¿Cómo era Calarcá años atrás comparado con estos tiempos?
Calarcá era muy hermoso, se agrando más y hay un poco mas de comercio, ha cambiado mucho.

12. ¿Qué acontecimiento del pasado quisiera que volviera a pasar?
Las fiestas, los bailes, desfiles y la corrida de toros, había tanta programación que uno no alcanzaba en un día a mirar todo, eso le tocaba dejar para el otro día.

13. ¿Qué suceso triste quisiera olvidar de Calarcá?
El terremoto toca pedirle a Dios que no vuelva a ocurrir eso, porque fue una cosa muy aterradora.

14. ¿Qué tanto le afecto el terremoto del 25 de enero de 1999?
A mí me afecto en la casa y gracias a Dios no nos paso nada, pero en ese tiempo mi esposa se quedo aquí en el negocio y yo hacía parte de la Defensa Civil y me toco que ver muchas cosas, mover escombros, levantar cuerpos y a veces solo los pedazos.

15. ¿Qué lugar o sitios de Calarcá le trae más recuerdos?
Recuerdos buenos pues todos, pero así en especial un sitio que se llamaba la piscina que quedaba en el barrio Versalles, uno iba a divertirse y a bailar.

16. A finales de junio y principios de julio se celebran las fiestas de Calarcá ¿Le gusta cuando llega esta época?
Por una parte es muy bueno por la fiesta pero por otro lado es una época floja por que aparecen más vendedores y las ventas se disminuyen.

17. ¿A través del tiempo que cambios ha tenido esta celebración?
Pues el cambio ha sido mucho porque en el año 65-70 había muchos espectáculos públicos o privados, era todo más bello, había más desfiles y era todo muy organizado. Tampoco presentan programas educativos, no traen artistas, no hacen exposiciones como antes.

18. ¿Podría hacerme una comparación de cómo se divertían los jóvenes antes y de cómo se divierten ahora?
En la época de los 70-80 era todo más sano, los muchachos eran decentes, estudiaban ahora todo es una relajo tremendo, hoy por ejemplo salen a las 11:00 p.m a tomar, tratándose mal, eso ha cambiado mucho de acuerdo a mi juventud no hay ni punto de comparación.

19. Veo que tiene un radio aquí entonces ¿Qué clase de música le gusta escuchar?
Sí este radio lo tengo aquí para entretenerme cuando no vienen amigos a charlar y la música que más me gusta son las baladas americanas y la colombiana.

20. ¿Cree que la juventud de estos tiempos deberían conocer y escuchar un poco sobre la música colombiana?
Si claro eso hace parte de nuestra tradición, es la esencia de lo que somos y debería dejar entra al menos un poco este género en sus vidas.